"大哉圣人之道!洋(yang)洋乎发育万物,峻极于(yu)天。优优(you)大哉!礼(li)仪三百(bai),威(wei)仪三千,待其人(ren)然后行。故(gu)曰:苟不至德(de),至道(dao)不凝焉。故(gu)君子(zi)尊德性(xing)而道问学,致(zhi)广(guang)大(da)而(er)尽(jin)精微(wei),极高明而道中庸;温故(gu)而知新(xin),敦厚以崇(chong)礼。是故(gu)居上不骄(jiao),为下不倍;国有道,其言(yan)足以兴;国无道,其默足以容。《诗(shi)》曰(yue):''既(ji)明(ming)且哲,以(yi)保其(qi)身(shen)。''其此(ci)之谓(wei)与!"子曰:"愚而好自(zi)用,贱而(er)好自专(zhuan);生乎今之世,反古之道。如此者,及(ji)其身者也。"非天子,不(bu)议礼,不制度,不考文。今天下车同(tong)轨(gui),书(shu)同文,行同伦。虽有其位,苟(gou)无(wu)其(qi)德(de),不敢(gan)作礼乐(le)焉;虽有其德(de),苟无其位,亦不敢作礼(li)乐焉(yan)。
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