"大(da)哉圣(sheng)人之(zhi)道(dao)!洋洋(yang)乎发育(yu)万物,峻极于天。优优(you)大哉!礼仪三百,威仪三(san)千(qian),待其人然后行。故曰:苟不至(zhi)德,至(zhi)道(dao)不凝(ning)焉。故君子尊德性(xing)而道(dao)问学(xue),致广大而尽精(jing)微,极高明(ming)而(er)道中庸(yong);温故而知新,敦厚以崇礼。是故(gu)居上不骄,为(wei)下不倍(bei);国有(you)道,其(qi)言足以兴;国无(wu)道,其(qi)默足以容。《诗》曰(yue):''既明(ming)且哲,以保(bao)其身(shen)。''其(qi)此(ci)之(zhi)谓与(yu)!"子(zi)曰:"愚(yu)而(er)好(hao)自用(yong),贱(jian)而好自专;生乎今之(zhi)世,反古之道。如此者,及其身者也。"非天子(zi),不议(yi)礼,不制度(du),不(bu)考文(wen)。今天(tian)下(xia)车同轨,书同文,行同伦。虽有(you)其位(wei),苟无(wu)其德(de),不(bu)敢(gan)作(zuo)礼乐焉;虽有(you)其德,苟无其位,亦(yi)不(bu)敢作(zuo)礼乐焉。
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