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金和尚，诸(zhu)城人(ren)。父无赖，以(yi)数百钱(qian)鬻子五(wu)莲(lian)山寺(si)。少顽钝，不能肄清(qing)业，牧(mu)猪(zhu)赴市，若佣保。后本师死，稍有(you)遗金，卷(juan)怀离寺，作(zuo)负贩(fan)去(qu)。饮羊、登垄，计(ji)最工(gong)。数年(nian)暴富，买田(tian)宅(zhai)于水(shui)坡里。弟(di)子繁有徒，食指(zhi)日(ri)千计。绕(rao)里(li)膏田(tian)千百(bai)亩。里中(zhong)起第数十处，皆僧(seng)，无人；即有(you)，亦(yi)贫无业，携妻子僦(jiu)屋佃田者也。每一(yi)门内，四缭连屋(wu)，皆此辈列而居。僧舍(she)其中：前有厅事，梁楹(ying)节z，绘金碧，射人眼；堂(tang)上几(ji)屏(ping)，晶(jing)光可鉴；又(you)其后为内寝(qin)，朱帘(lian)绣(xiu) ，兰麝香充(chong)溢喷(pen)人；螺(luo)钿雕檀为床，床上(shang)锦(jin)茵褥，折叠(die)厚尺(chi)有咫；壁上(shang)美人(ren)、山水诸名迹，悬(xuan)粘(zhan)几(ji)无(wu)隙(xi)处。一声长呼，门外数十人轰应如雷(lei)。细缨革(ge)靴者(zhe)，皆乌集鹄立；受命皆掩口语，侧(ce)耳以听(ting)。客舱卒至，十余筵可咄嗟办(ban)，肥醴(li)蒸熏(xun)，纷纷狼(lang)藉如雾霈。但(dan)不敢公(gong)然蓄歌妓(ji)；而狡童十数(shu)辈，皆慧黠能媚人。皂(zao)纱(sha)缠头，唱艳曲，听睹亦颇(po)不恶(e)。金若一(yi)出(chu)，前后(hou)数十骑，腰弓矢相摩戛。奴辈呼之(zhi)皆以(yi)爷；即(ji)邑人之(zhi)若民(min)，或祖之，伯、叔(shu)之，不以师，不以(yi)上人，不以(yi)禅号也(ye)。其徒(tu)出(chu)，稍稍(shao)杀于(yu)金，而(er)风(feng)鬃云辔(pei)，亦(yi)略于(yu)贵(gui)公(gong)子等。金又广结纳，即(ji)千里外呼吸(xi)亦可通。以此(ci)挟(jia)方面短长，偶气触之，辄(zhe)惕自惧。而其为人，鄙不文，顶趾无雅骨。生平不奉一经，持一咒，迹(ji)不履寺院(yuan)，室中亦未尝蓄铙鼓，此(ci)等(deng)物，门人辈弗及见，并(bing)弗及闻。凡僦屋(wu)者，妇女浮(fu)丽如(ru)京都，脂泽金粉，皆(jie)取(qu)给予(yu)僧；僧亦不之靳。以故里中不田而(er)农者以(yi)百数(shu)。时(shi)而恶佃决僧(seng)首瘗床下，亦不甚穷诘，但(dan)逐去之，其积习然也。金(jin)又买异(yi)姓儿，私子(zi)之。延(yan)儒(ru)师(shi)教帖括业(ye)。儿聪慧能(neng)文，因令(ling)人邑(yi)庠(xiang)；旋(xuan)援例作(zuo)太(tai)学生；未几，赴(fu)北闱，领(ling)乡荐。由是(shi)金之名以(yi)太(tai)公噪。向之爷之(zhi)者太之，膝席者皆垂手执儿孙(sun)礼。