这也(ye)诚然是(shi)人性(xing)的(de)矛盾,而祸(huo)福(fu)纠缠的悲欢。人在稚(zhi)齿,追随旋儿,与造化(hua)为(wei)友。福乎(hu)祸乎,稍长而(er)竟求(qiu)知:怎么(me)样,是什么,为什(shi)么?于(yu)是招来(lai)了智(zhi)识(shi)欲之具象化(hua):小鬼头(tou)将知;逐渐还遇到科学研究的冷酷的精灵:穿凿。童年的(de)梦幻(huan)撕成(cheng)粉碎(sui)了;科学的研究呢,所学(xue)的一切(qie)的(de)开端,是很好的,――只是他钻研得越深,那一切也(ye)就(jiu)越凄凉(liang),越黯淡(dan)。――惟(wei)有号码(ma)博(bo)士(shi)是幸福者,只(zhi)要一切的结果,在纸张上变成(cheng)数目字,他便满足,算是见了光(guang)明了。谁想更进,便得(de)苦(ku)痛。为(wei)什么呢?原(yuan)因就在他(ta)知道若干,却(que)未曾知道一(yi)切,遂终(zhong)于是(shi)人类之(zhi)一(yi),不能和(he)自(zi)然合体,以天地之心(xin)为(wei)心。约翰(han)正(zheng)是(shi)寻(xun)求着(zhe)这样一本(ben)一看便知一切的书,然而因此反(fan)得将知,反遇穿(chuan)凿,终(zhong)不过(guo)以号(hao)码博士(shi)为师,增(zeng)加更多的苦痛。直到(dao)他在自身中看(kan)见神,将径(jing)向人(ren)性(xing)和他们(men)的(de)悲痛(tong)之所在(zai)的大都(dou)市时(shi),才(cai)明白(bai)这书不在人间,惟从两处可以觅得:一是(shi)旋儿(er),已失的(de)原与自然合体的(de)混沌,一是永终――死(si),未到的复(fu)与自(zi)然(ran)合体的混沌。而(er)且(qie)分明看见,他(ta)们俩本是(shi)同舟……。
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