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我们(men)对这个世界的态度如(ru)何，通(tong)常取(qu)决(jue)于(yu)个人的观(guan)念、情(qing)绪、欲望怎样。当它们主次分明，条理清晰，沟通协调时(shi)，心就没有矛盾，就一致和连(lian)贯，人际关系也(ye)得(de)到(dao)了统一和谐(xie)。人际(ji)关系(xi)处(chu)在了统一和谐之(zhi)中，主体行动起来，必然(ran)表(biao)现(xian)出坚定、果断，一(yi)旦目标确定下来，便(bian)会始终不渝地(di)为之奋斗，并必然(ran)会得(de)到众多的支(zhi)持(chi)。相(xiang)反(fan)，若纠缠(chan)不休(xiu)，割不断(duan)、理还乱的人(ren)际(ji)环境，心(xin)就(jiu)纷乱无绪，犹如多(duo)头马(ma)车，彼(bi)此牵制，各奔(ben)西东(dong)。多元的(de)心，阴晴不定。在这样的心(xin)态下，主体为人(ren)处事总是(shi)患(huan)得患失，犹豫不(bu)决(jue)。有时(shi)你明明(ming)想做(zuo)某(mou)事，没过几分钟就自己反(fan)对自己(ji)；明(ming)明(ming)理智告诉(su)你这(zhe)样做是对(dui)的，情感却(que)使你厌恶；你(ni)理智(zhi)上(shang)坚(jian)信某人不可为友，可(ke)情感(gan)则鼓励(li)、怂(song)恿你去接(jie)近。