《手机视频 在线 久久》

【手机视频 在线 久久】

是(shi)故君子(zi)先(xian)慎乎(hu)德(de)。有德此有人，有人此有土，有土此(ci)有财，有(you)财此有(you)用(yong)。德(de)者本(ben)也，财(cai)者(zhe)末也(ye)。外本(ben)内末，争民施(shi)夺。是故财聚则民散，财散则民(min)聚。是(shi)故言悖而(er)出者，亦悖而(er)入；货悖而入(ru)者，亦悖而出(chu)。《康诰》曰："惟(wei)命不于(yu)常。"道(dao)善则(ze)得之，不善则失之(zhi)矣。《楚(chu)书》曰："楚国无以为(wei)宝，惟善以(yi)为宝(bao)。"舅犯曰："亡人无(wu)以(yi)为宝，仁亲(qin)以为宝。"《秦誓》曰："若(ruo)有一个臣，断断(duan)兮(xi)无他技，其(qi)心休(xiu)休焉，其(qi)如有容焉。人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不(bu)啻若自(zi)其口出。实能(neng)容(rong)之，以(yi)能保我子孙黎(li)民，尚亦有(you)利哉(zai)！人之有技，娼疾(ji)以恶之；人(ren)之彦圣，而违之俾不(bu)通。实不能容，以(yi)不能保(bao)我(wo)子孙黎民，亦(yi)曰殆(dai)哉(zai)！"唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中(zhong)国。此(ci)谓唯(wei)仁(ren)人为能(neng)爱人，能(neng)恶(e)人。见贤而不能举(ju)，举(ju)而(er)不能先，命也(ye)；见(jian)不善而不(bu)能(neng)退(tui)，退而不能远，过(guo)也。好人(ren)之所恶，恶(e)人(ren)之所好，是谓(wei)拂人之性，灾(zai)必逮夫身。是(shi)故(gu)君子有大道，必忠信(xin)以(yi)得之，骄泰(tai)以失(shi)之。