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"大(da)哉圣人之道！洋(yang)洋乎发育(yu)万物(wu)，峻极于(yu)天。优优大哉！礼仪三(san)百，威仪三(san)千，待其人(ren)然后(hou)行。故(gu)曰(yue)：苟(gou)不至(zhi)德，至道不凝焉(yan)。故君子尊德性而(er)道问学(xue)，致广大而尽(jin)精(jing)微，极高(gao)明(ming)而道(dao)中庸(yong)；温(wen)故(gu)而知(zhi)新(xin)，敦厚以崇礼(li)。是故居上不骄(jiao)，为(wei)下不倍；国(guo)有道，其言足以兴；国无道，其默足(zu)以容。《诗》曰：''既(ji)明(ming)且哲，以(yi)保其身。''其此(ci)之(zhi)谓与！"子曰(yue)："愚而好(hao)自用，贱而好(hao)自专(zhuan)；生(sheng)乎今之世，反古(gu)之道。如此者，及其身者也。"非天子，不议礼(li)，不(bu)制度，不(bu)考文。今(jin)天下车同轨，书同文，行同(tong)伦。虽有其(qi)位，苟(gou)无其德，不敢作礼乐焉；虽有其(qi)德，苟无其位，亦不(bu)敢作礼乐焉(yan)。