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沈(shen)君(jun1)评一(yi)外人之(zhi)作〔4〕，谓不当杂入现(xian)今杂(za)说(shuo)，而仆(pu)则以(yi)为(wei)此实一(yi)个(ge)问题，不能(neng)遽加论定(ding)。中国人(ren)至今(jin)未脱(tuo)原始(shi)思想，的确尚有新神话发生，譬(pi)如"日"之神(shen)话，《山海(hai)经》〔5〕中有(you)之(zhi)，但吾乡(绍兴(xing))皆谓太阳之生日〔6〕为三月十九日(ri)，此非小说(shuo)，非童话，实亦神话，因众皆(jie)信之也，而(er)起源则(ze)必甚迟。故自唐(tang)以(yi)迄(qi)现在(zai)之神话，恐亦尚可结集，但此非数人之(zhi)力所能作，只能待(dai)之异(yi)日，现在姑(gu)且画(hua)六朝或唐(tang)(唐(tang)人所见古(gu)籍(ji)较今为多，故尚可采得旧说)为限可耳。