《天天日夜夜夜夜》

【天天日夜夜夜夜】

古之欲明明(ming)德于天下者(zhe)，先(xian)治(zhi)其国。欲治其国者，先(xian)齐其家(jia)。欲齐其家(jia)者，先修(xiu)其身。欲(yu)修其(qi)身者，先正(zheng)其(qi)心。欲(yu)正其心者，先诚(cheng)其意(yi)。欲(yu)诚其意(yi)者(zhe)，先致其知。致(zhi)知在格物。物格而(er)后(hou)知至，知(zhi)至而后意诚(cheng)，意诚而后心正(zheng)，心正(zheng)而后身修(xiu)，身修而后(hou)家齐，家齐而后国治(zhi)，国治而后天(tian)下平。自(zi)天子以至(zhi)于庶人，壹(yi)是皆以修身为本，其本(ben)乱(luan)而末(mo)治者否矣。其所(suo)厚(hou)者(zhe)薄，而其所薄者(zhe)厚(hou)，未之有(you)也。此谓知本(ben)，此谓知之至也。