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大夫士降(jiang)与祭(ji)于公，既视濯，而父母死(si)，则(ze)犹是与(yu)祭也，次于异(yi)宫。既祭， 释(shi)服出公(gong)门外，哭而(er)归。其他(ta)，如奔丧(sang)之礼。如未视濯，则(ze)使人告(gao)。告者反(fan)，而(er) 后哭(ku)。如诸(zhu)父昆(kun)弟姑姊妹之丧，则既宿(xiu)，则与祭。卒事，出(chu)公门，释服而(er)后(hou)归。 其(qi)他如(ru)奔(ben)丧之礼。如同宫，则次于异宫。