《日干夜干黑人》

【日干夜干黑人】

所谓平天下在治其国者，上老老而民(min)兴孝，上长长而(er)民兴悌，上恤孤(gu)而民(min)不(bu)倍，是(shi)以君子有(you)褰矩之道也。所恶(e)于上，毋以(yi)使下(xia)；所(suo)恶于下，毋以事上；所(suo)恶(e)于前(qian)，毋以(yi)先(xian)后(hou)；所恶于后(hou)，毋以从(cong)前；所恶于右(you)，毋以交于左(zuo)；所恶于(yu)左，毋以交于(yu)右。此之谓褰矩之道。《诗(shi)》云："乐只君子，民(min)之父母。"民之所好好(hao)之，民(min)之所(suo)恶恶之，此之谓民之父(fu)母。《诗》云："节彼南山(shan)，维石岩岩。赫赫(he)师尹(yin)，民(min)具尔(er)瞻。"有(you)国者不可以(yi)不(bu)慎(shen)，辟则为无下矣(yi)。《诗》云："殷之未丧师(shi)，克(ke)配上帝。仪监于殷，峻命不易(yi)。"道(dao)得众(zhong)则得国，失众则失(shi)国(guo)。