《久爱综合》

【久爱综合】

"大哉圣人之道(dao)！洋洋乎发育(yu)万物，峻极于天。优优(you)大哉！礼仪(yi)三(san)百，威仪(yi)三(san)千，待其人然后(hou)行。故(gu)曰：苟不至(zhi)德，至(zhi)道不凝焉(yan)。故君(jun1)子尊德性而道(dao)问学，致(zhi)广大而尽(jin)精微，极高明而(er)道中庸；温(wen)故而知新，敦厚以崇礼(li)。是故(gu)居上不骄，为下不倍；国有道，其言(yan)足以(yi)兴；国(guo)无道(dao)，其默足以(yi)容。《诗(shi)》曰(yue)：''既明(ming)且哲，以保(bao)其身(shen)。''其此之谓与！"子曰："愚而(er)好自用，贱而好自专；生乎今之世，反(fan)古之道。如(ru)此者(zhe)，及其身者也。"非天子，不议礼(li)，不制度(du)，不考文。今天下车同(tong)轨，书(shu)同(tong)文，行(hang)同伦(lun)。虽(sui)有其位，苟无其(qi)德，不(bu)敢作(zuo)礼乐焉；虽有其(qi)德，苟无(wu)其位，亦不敢作礼乐焉。