"大哉圣人之道(dao)!洋洋(yang)乎发育万物,峻极于天。优优大哉!礼仪三百(bai),威仪(yi)三千(qian),待其人然后(hou)行。故曰:苟(gou)不至德,至道(dao)不(bu)凝(ning)焉。故君(jun1)子尊德性而道问学,致(zhi)广大而尽精(jing)微,极高明而(er)道(dao)中庸;温故而知新,敦厚(hou)以崇礼(li)。是故居上(shang)不骄,为下不倍(bei);国有(you)道,其言(yan)足以兴(xing);国无道,其(qi)默足(zu)以容。《诗》曰:''既明且哲,以保(bao)其身。''其此之(zhi)谓(wei)与!"子(zi)曰:"愚而(er)好(hao)自用(yong),贱(jian)而好(hao)自专;生乎今(jin)之(zhi)世,反古之(zhi)道。如此者,及其身者也(ye)。"非天子,不议礼,不制度,不考(kao)文。今天下车同轨,书同文,行同伦(lun)。虽有(you)其(qi)位,苟(gou)无(wu)其德,不敢作礼乐焉;虽有其德,苟无(wu)其(qi)位,亦不敢作(zuo)礼(li)乐(le)焉。
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