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所谓(wei)诚其(qi)意者，毋自欺也。如恶恶(e)臭，如好好色，此之(zhi)谓自(zi)谦。故君(jun1)子必慎其独(du)也。小人(ren)闲居为不善(shan)，无所不(bu)至，见君子(zi)而后(hou)厌然，掩其(qi)不善(shan)而著其善。人(ren)之视己，如见其(qi)肺(fei)肝然(ran)，则何(he)益矣(yi)！此谓诚于中，形于外，故君子必慎基(ji)独也。曾子(zi)曰："十目所(suo)视(shi)，十手所指(zhi)，其严(yan)乎！"富润(run)屋，德润身，心广体胖，故君子必(bi)诚(cheng)其(qi)意。