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男尊女卑(bei)：旧时社会风(feng)俗，上(shang)古母系氏族社会，母亲(qin)受到尊敬(jing)和崇拜(bai)，人们只知(zhi)有母而不知有父，妇女在氏族公社中居于(yu)支(zhi)配地位，实行母系继承制(zhi)度及(ji)男(nan)嫁女、从妇居的婚(hun)姻居住(zhu)制度(du)。此(ci)时，大约相当(dang)于旧石器时代(dai)晚期(qi)至新石(shi)器时期(qi)。及至父(fu)系氏族社(she)会(hui)确立，男子逐渐在主要生产(chan)部(bu)门占(zhan)据重(chong)要地位，妇女(nv)在生产(chan)中(zhong)退居次要地位，母系按(an)父(fu)系计算，开始实行父(fu)系继承制及女嫁男(nan)、从(cong)夫居的婚姻居住(zhu)制(zhi)度。此时(shi)大于相当于青铜器时代和早期铁(tie)器(qi)时代。于是逐渐从女阴(yin)崇拜过渡为男根(gen)崇拜，男(nan)尊女卑(bei)意识乃(nai)因之(zhi)而萌生。中国(guo)华夏(xia)民族至周代，宗法(fa)社会形成(cheng)，男子从属于(yu)家族，女(nv)子从属于男子。东周(zhou)以(yi)后，贵(gui)族阶级(ji)实行(hang)多(duo)妻的姬妾制(zhi)度(du)，严(yan)格分别嫡庶，懦家(jia)的礼(li)教开(kai)始对女子的(de)行为作了种(zhong)种的规定。汉(han)代近一步用(yong)法(fa)律褒扬贞节，东(dong)汉(han)女学者班昭著《女诫》七篇(pian)系(xi)统地阐(chan)扬男(nan)尊女卑的观(guan)念、夫(fu)为(wei)妻纲的道理及三从之道、四德(de)之(zhi)仪(yi)，从此男(nan)尊女卑观念深(shen)入(ru)全社(she)会(hui)，广泛表(biao)现在观念形态及实际生活的各个(ge)方(fang)面，给妇(fu)女带来严(yan)重的压迫(po)、歧视及无穷的痛(tong)苦。直至近代，启蒙(meng)思想(xiang)产生，西方(fang)民主主义思想输入(ru)，才逐渐打(da)破这一思想禁锢。