《97天天人人天天》

【97天天人人天天】

所谓(wei)平天下在治其国(guo)者(zhe)，上(shang)老老而民兴孝，上(shang)长长而民兴悌，上(shang)恤孤而(er)民不倍，是以(yi)君子有(you)褰(qian)矩之道也。所恶于上，毋以使下(xia)；所(suo)恶于下，毋以事上；所(suo)恶于前，毋以(yi)先后；所恶于后，毋以(yi)从(cong)前；所恶于(yu)右(you)，毋(wu)以交于左；所恶于(yu)左，毋以交于右。此(ci)之谓褰矩之(zhi)道。《诗》云："乐只(zhi)君(jun1)子，民之父母。"民之(zhi)所(suo)好好之(zhi)，民之所(suo)恶恶(e)之，此(ci)之谓(wei)民之父母。《诗(shi)》云："节(jie)彼南山，维石岩岩(yan)。赫赫师尹，民具尔瞻(zhan)。"有(you)国者不(bu)可(ke)以(yi)不慎，辟则(ze)为无下矣。《诗》云："殷之未丧师，克(ke)配上帝。仪监于殷，峻命不易(yi)。"道得(de)众则(ze)得(de)国，失(shi)众(zhong)则(ze)失国(guo)。