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自(zi)净是净他的(de)前提。通过利他而自净，通(tong)过(guo)自净而(er)净他。这(zhe)是六波罗密(mi)的基(ji)本(ben)思路(lu)。要净他，除了首先得自净之外，还必须亲近他，调服他(ta)，摄受他。这就(jiu)涉及到如何处(chu)理好人际关系的问(wen)题(ti)，也(ye)就(jiu)是如何(he)使 彼我(wo)因缘清净(jing)的问(wen)题(ti)。古(gu)人讲：未结(jie)法缘，先结人(ren)缘。可见，结人缘是非常重要的，它(ta)是(shi)净化众生的(de)前提条件。先结(jie)人缘，后结法(fa)缘，用(yong)法(fa)缘统(tong)摄(she)、提(ti)升和净化(hua)人缘，最后达到人缘(yuan)与(yu)法缘的(de)不二。这是(shi)菩萨度化众生(sheng)的方便法(fa)门。