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天命之谓性，率性之谓道，修(xiu)道(dao)之(zhi)谓教。道也者(zhe)，不可须臾(yu)离(li)也，可(ke)离非道也。是故君子戒慎乎其(qi)所(suo)不(bu)睹(du)，恐惧乎(hu)其所(suo)不闻。莫见乎(hu)隐，莫显乎微，故(gu)君子慎其(qi)独也。喜(xi)怒(nu)哀乐(le)之未发，谓之(zhi)中；发而皆中节，谓之和。中也(ye)者，天下之大本也(ye)；和也(ye)者，天下之达(da)道也(ye)。致中和(he)。天(tian)地位焉(yan)，万物育焉(yan)。