《91人人草》

【91人人草】

《诗》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有(you)斐君(jun1)子，如切(qie)如磋，如琢如磨。瑟兮兮，赫兮暄(xuan)兮。有(you)斐(fei)君子，终不(bu)可(ke)召猓""如切如磋"者(zhe)，道(dao)学也。"如琢如磨"者，自(zi)修(xiu)也。"瑟(se)兮(xi)兮"者(zhe)，恂也。"赫兮喧兮"者，威(wei)仪(yi)也。"有斐君子，终(zhong)不可召"者(zhe)，道(dao)盛德(de)至善，民之不(bu)能忘也。《诗》云："于(yu)戏前王不忘！"君(jun1)子贤(xian)其贤而(er)亲其亲(qin)，小(xiao)人乐(le)其(qi)乐而利其利，此以没世不忘也(ye)。《康诰》曰："克(ke)明(ming)德。"《大(da)甲(jia)》曰(yue)："顾天之明(ming)命。"《帝典》曰(yue)："克(ke)明峻德。"皆(jie)自明也。汤(tang)之《盘铭》曰："苟日新(xin)，日(ri)日新，又日新。"《康诰(gao)》曰(yue)："作新民。"《诗(shi)》曰："周虽(sui)旧邦，其(qi)命惟新。"是故君(jun1)子(zi)无(wu)所不用其(qi)极。《诗》云："邦(bang)畿千里(li)，惟(wei)民所止。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止于丘隅。"子曰："于止，知其所止(zhi)。可以(yi)人而不(bu)如鸟乎？"《诗》云："穆穆文王，于缉熙敬止！"为(wei)人君，止于仁；为人臣，止于(yu)敬；为人子，止于孝；为(wei)人(ren)父(fu)，止(zhi)于慈(ci)；与国(guo)人交，止于信。子曰："听讼，吾犹人也。必也使无讼乎(hu)！"无情者不得尽其辞，大畏民(min)志。此谓知本(ben)。