沈君评一(yi)外(wai)人之作〔4〕,谓不当杂(za)入现(xian)今杂说(shuo),而仆则以(yi)为此实(shi)一个问题,不能(neng)遽(ju)加论(lun)定。中国人(ren)至今未脱原始思想,的确尚有(you)新神(shen)话发(fa)生,譬如"日"之(zhi)神话(hua),《山海经(jing)》〔5〕中(zhong)有(you)之,但吾乡(xiang)(绍兴)皆谓(wei)太阳之生日(ri)〔6〕为三月(yue)十(shi)九日,此非小说(shuo),非(fei)童话,实(shi)亦(yi)神话,因众(zhong)皆(jie)信之也,而起源则必甚迟。故(gu)自唐以迄(qi)现在之(zhi)神(shen)话(hua),恐亦尚(shang)可结集,但此非数人之(zhi)力所能(neng)作,只能待(dai)之异日,现在姑且(qie)画六朝或(huo)唐(唐人所见古籍较今为多,故尚可采得旧说)为限可耳。
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