天命之谓(wei)性,率性之谓道,修道(dao)之(zhi)谓教。道(dao)也者,不可须臾离(li)也,可离(li)非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎(hu)其所(suo)不闻(wen)。莫(mo)见(jian)乎隐,莫显乎(hu)微,故君子(zi)慎其独也。喜怒哀(ai)乐之未发,谓之中;发而(er)皆中节(jie),谓之和。中也者,天下(xia)之大(da)本也(ye);和也者(zhe),天下(xia)之达道(dao)也。致(zhi)中和。天地位焉,万(wan)物(wu)育(yu)焉(yan)。
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