"大(da)哉圣(sheng)人(ren)之道!洋洋乎(hu)发育万物,峻(jun4)极于天。优优大哉!礼仪三百,威仪三千,待其(qi)人然后(hou)行(hang)。故(gu)曰:苟不至德,至道不(bu)凝焉。故君子尊(zun)德性而(er)道(dao)问学(xue),致广大而(er)尽精微,极高(gao)明而道中(zhong)庸;温故而知(zhi)新,敦厚(hou)以(yi)崇礼。是故居上不骄,为(wei)下(xia)不倍;国有道,其言(yan)足以兴;国无道,其默足以(yi)容(rong)。《诗》曰:''既明且(qie)哲,以保其身。''其此之谓与!"子曰(yue):"愚(yu)而好自(zi)用,贱(jian)而(er)好自专;生乎今之世,反(fan)古之道。如此者,及其(qi)身者(zhe)也(ye)。"非天(tian)子,不议(yi)礼,不制(zhi)度,不考文。今天下车同轨,书同(tong)文,行同(tong)伦(lun)。虽有其位(wei),苟无其德(de),不(bu)敢(gan)作礼(li)乐焉;虽有其德,苟(gou)无其位,亦不敢作礼乐焉(yan)。
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