蔡(cai)泽说(shuo):"至于像(xiang)秦国(guo)的商君(jun1),楚国的吴起,越国的(de)大夫种,他(ta)们的结局也是你(ni)希望的吗?"范睢知道(dao)蔡泽想借(jie)自(zi)己困窘(jiong)来(lai)说(shuo)服自己,就诡辩(bian)地说:"为什么不可(ke)以?公孙鞅服侍秦孝(xiao)公(gong)时,终身没有(you)二心,尽忠于公益而不顾私利(li);设置刀锯来禁止(zhi)『奸』邪,明确赏(shang)罚来达到安定。推心置腹(fu),显示情怀(huai),蒙(meng)受怨恨,欺骗(pian)旧友,战胜了魏公(gong)子纠,安定秦国,有利于百姓,终于(yu)替秦国擒获敌将(jiang),大(da)败敌军,拓(tuo)地千里。吴起侍奉楚(chu)悼王(wang)时(shi),使私利不能(neng)妨(fang)害公益,谗言不能(neng)蒙蔽忠心,说(shuo)话不(bu)采(cai)取苟且附(fu)和的态度,行为不(bu)采取苟且诌(zhou)媚的(de)态(tai)度,不因(yin)为(wei)危险而(er)改变自己的行为,履(lv)行(hang)正义不回(hui)避困难,这(zhe)样是为了使君主(zhu)称(cheng)霸,国家(jia)强大,不躲避祸害(hai)。大夫种服侍越王的时候(hou),君(jun1)主虽然遭受困(kun)厄凌(ling)辱,但是他竭尽忠诚(cheng)而不(bu)懈怠,君(jun1)主(zhu)虽然绝(jue)代亡国,但(dan)是(shi)他(ta)竭尽所(suo)能(neng)而不(bu)离(li)开,成(cheng)功而(er)不骄矜,富贵而不傲慢。像这三个人,真(zhen)是正(zheng)义至极,是忠诚(cheng)的(de)楷模。因此君子(zi)为了正(zheng)义而殉(xun)难,视死如归,活着(zhe)蒙受侮辱(ru),不(bu)如死(si)后光荣。士人本当杀身以成全名节,只(zhi)要是正义之(zhi)所在,即使是死(si)了,也没有(you)遗憾的地(di)方(fang)。为(wei)什(shi)么(me)不可以(yi)呢(ne)?"
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