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中国(guo)的白话长篇(pian)小说(shuo)，自《水(shui)浒》、《三国演(yan)义》等(deng)不朽(xiu)巨(ju)著问世以后，在知(zhi)识(shi)分子及(ji)市(shi)民阶层(ceng)中(zhong)都产生(sheng)了很大的影响，以(yi)小说铺陈历史，演述英雄豪杰、才子佳(jia)人，成为明清二代普(pu)遍的文化(hua)现象，小说家的地位因此而得到(dao)奠定。但后(hou)世作品，除了不多(duo)几(ji)部(bu)能与(yu)《水(shui)浒》、《三(san)国》并驾(jia)齐驱(qu)外，大(da)多数在(zai)反映社会(hui)的(de)深度上或在人物(wu)的刻划(hua)上没有很令人满意(yi)的成就。直到(dao)清代康(kang)、乾时，才出现了(le)《红楼梦》与《儒林外史》这两部在(zai)小(xiao)说(shuo)史上有划时(shi)代意义的(de)作品。《红(hong)楼梦》把(ba)笔触(chu)瞄(miao)准封建(jian)豪门大院；而(er)《儒林外史(shi)》则把(ba)锋芒射(she)向社(she)会，――写(xie)秀才举(ju)人、翰院名士、市井细(xi)民，而且是客观的、写(xie)实的，这(zhe)在中(zhong)国小说中(zhong)是不多见的。