剧情简介

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"王(wang)天下有(you)三重焉(yan),其寡(gua)过矣(yi)乎!上(shang)焉者虽善无征,无征不信,不信民弗(fu)从;下(xia)焉者虽善不尊,不(bu)尊不信,不信民弗从。故君子(zi)之道(dao),本诸身(shen),征诸庶民,考诸三王而不(bu)缪(miu),建诸天(tian)地(di)而(er)不悖(bei),质诸鬼神(shen)而无疑,百(bai)世(shi)以俟圣人(ren)而不(bu)惑。质诸鬼神而(er)无疑,知天也;百(bai)世(shi)以俟圣人而不惑,知(zhi)人也(ye)。是故君子(zi)动而世为天下道,行而世为天(tian)下法,言而(er)世为天下则(ze)。远之则(ze)有望,近(jin)之则不厌。《诗》曰:''在彼无恶,在此(ci)无射,庶几(ji)夙夜,以永终誉(yu)!''君(jun1)子未有不如此而(er)早有(you)誉于天下(xia)者也(ye)。"仲尼祖述尧(yao)、舜,宪(xian)章(zhang)文(wen)、武;上(shang)律天时(shi),下袭水(shui)土。辟如(ru)天地(di)之无不持载,无不覆帱;辟(pi)如四时(shi)之错(cuo)行(hang),如日月(yue)之代明(ming)。万物并育(yu)而不相害,道并行而不(bu)相悖(bei)。小德川(chuan)流,大德敦(dun)化。此天地之所以为(wei)大也(ye)。

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