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天命之(zhi)谓性，率性之谓(wei)道，修道之谓(wei)教。道也(ye)者，不可须臾离也，可离非道 也。是故君子(zi)戒慎(shen)乎其所不(bu)睹，恐惧(ju)乎其所不闻。莫(mo)见乎隐，莫(mo)显乎微(wei)，故君子 慎(shen)其(qi)独也。喜怒哀乐(le)之(zhi)未发，谓之中；发(fa)而(er)皆中(zhong)节，谓之(zhi)和；中也者，天下之大(da) 本(ben)也；和也(ye)者(zhe)，天下之(zhi)达(da)道也。致中和，天地位焉，万物育焉(yan)。