"大(da)哉圣人之道!洋洋乎发育(yu)万(wan)物,峻极于(yu)天。优优大(da)哉(zai)!礼(li)仪三百(bai),威仪三千(qian),待其人然(ran)后(hou)行。故曰:苟不至(zhi)德,至(zhi)道不凝焉。故君子尊德性而道问学,致(zhi)广大(da)而(er)尽(jin)精(jing)微,极高明而道中庸;温(wen)故而(er)知新(xin),敦厚以崇(chong)礼。是故居(ju)上不骄,为下不倍(bei);国(guo)有道,其言(yan)足以(yi)兴;国无道(dao),其(qi)默足以容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身(shen)。''其此之谓与!"子曰:"愚而(er)好(hao)自用,贱而(er)好自(zi)专;生乎今之世,反(fan)古之道。如(ru)此者,及其身(shen)者也(ye)。"非天子,不议(yi)礼,不(bu)制度,不考文。今天下车同轨,书同文,行同(tong)伦。虽有其位,苟无(wu)其德(de),不敢作礼(li)乐(le)焉(yan);虽有其德(de),苟(gou)无其(qi)位(wei),亦不(bu)敢作礼(li)乐(le)焉。
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