天命之谓性(xing),率性之谓(wei)道,修道之谓教。道(dao)也者(zhe),不可须臾离也,可离非道也(ye)。是故君子戒(jie)慎乎其所不(bu)睹,恐惧乎其所不闻。莫见(jian)乎(hu)隐,莫(mo)显(xian)乎微,故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓(wei)之中;发(fa)而皆中(zhong)节,谓(wei)之和(he)。中(zhong)也者,天(tian)下之大本(ben)也;和也者,天(tian)下(xia)之达道(dao)也(ye)。致(zhi)中(zhong)和。天地(di)位焉,万(wan)物育焉(yan)。
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