"大哉圣人之(zhi)道!洋(yang)洋(yang)乎(hu)发(fa)育万物(wu),峻(jun4)极于(yu)天。优优大哉(zai)!礼仪三百(bai),威(wei)仪(yi)三千,待其人然(ran)后(hou)行(hang)。故曰(yue):苟不至(zhi)德(de),至道不凝焉。故君子尊德性而道问学(xue),致广(guang)大(da)而尽(jin)精微,极高(gao)明而道中庸(yong);温故而(er)知新,敦厚以崇(chong)礼。是故居上不(bu)骄,为下不倍;国有(you)道,其言足以兴;国无道,其默足以容。《诗》曰(yue):''既明(ming)且哲,以保其身(shen)。''其此(ci)之(zhi)谓与(yu)!"子曰:"愚而好自(zi)用(yong),贱(jian)而好自(zi)专;生乎今之世,反古之道。如此者,及其身者也。"非天子,不(bu)议(yi)礼,不制度(du),不考文。今(jin)天(tian)下(xia)车(che)同轨,书(shu)同文,行(hang)同伦(lun)。虽有其位,苟无其(qi)德(de),不敢作礼乐焉(yan);虽有(you)其德,苟无其位,亦不敢作(zuo)礼乐(le)焉。
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