"大哉圣(sheng)人之道!洋(yang)洋乎发育万物,峻极于天。优(you)优大(da)哉(zai)!礼仪三百,威仪三千,待其人然后行。故曰:苟(gou)不(bu)至德,至道不凝焉。故君子尊(zun)德性(xing)而道问学,致(zhi)广大(da)而尽精微,极(ji)高(gao)明而(er)道中庸(yong);温(wen)故而知新,敦厚以崇(chong)礼。是故居上不骄,为下不倍;国(guo)有(you)道,其言足(zu)以兴;国无(wu)道,其(qi)默足以容。《诗》曰:''既(ji)明(ming)且哲,以保(bao)其身。''其(qi)此(ci)之谓与!"子曰:"愚而(er)好自用,贱而(er)好自专(zhuan);生(sheng)乎(hu)今之世,反古(gu)之道。如此者,及其(qi)身者也。"非(fei)天子,不(bu)议(yi)礼,不制(zhi)度,不考文。今天下车同轨,书(shu)同文,行同(tong)伦(lun)。虽有(you)其(qi)位,苟无(wu)其德(de),不敢作礼乐焉;虽有其德,苟无其位,亦不(bu)敢作礼乐(le)焉。
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