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成庙则衅之(zhi)。其礼(li)：祝，宗人(ren)，宰夫，雍人，皆(jie)爵弁纯衣。雍人(ren)拭羊，宗人 视(shi)之，宰夫北面，于碑(bei)南，东(dong)上。雍人举羊(yang)，升(sheng)屋自中，中屋南(nan)面(mian)，把(ba)颍血流 于前，乃降。门，夹(jia)室，皆用鸡。先(xian)门而(er)后夹室(shi)。其血(xue)耳(er)，皆于屋下。割鸡，门 当门，夹室中(zhong)室。有司皆(jie)乡室(shi)而立(li)，门(men)则有司当门北(bei)面(mian)。既(ji)事，宗人告事毕，乃(nai) 皆(jie)退。反命(ming)于君曰："衅(xin)某庙(miao)事毕。"反命于寝，君南乡于门内朝服。既反命， 乃退。路(lu)寝(qin)成则(ze)考之(zhi)而(er)不(bu)衅(xin)。衅屋者，交神明(ming)之道也。凡宗庙之器(qi)，其名者，成(cheng) 则衅之以螂唷