天地严凝之(zhi)气,始于(yu)西南,而盛(sheng)于西北,此天(tian)地(di)之(zhi)尊(zun)严气也,此天(tian)地之义气 也。天(tian)地温厚之(zhi)气,始于东北,而盛(sheng)于东(dong)南,此天(tian)地之盛(sheng)德气也,此(ci)天地(di)之仁气 也。主(zhu)人(ren)者尊宾,故坐宾于西北,而坐介于西南以辅(fu)宾,宾者,接人以义者也, 故坐于(yu)西北。主(zhu)人(ren)者,接(jie)人以德厚(hou)者也(ye),故坐于(yu)东南。而坐亻巽(xun)于(yu)东(dong)北,以(yi)辅主 人也(ye)。仁义接,宾主有事,俎(zu)豆(dou)有数曰圣,圣立而(er)将(jiang)之(zhi)以敬曰礼(li),礼以体长幼曰 德(de)。德也者,得于身也。故曰(yue):"古(gu)之(zhi)学术(shu)道(dao)者,将以(yi)得身也。是(shi)故圣人务焉。"
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