《诗》曰:"衣锦尚鸾,恶(e)其文之著(zhe)也。故(gu)君子之(zhi)道,暗(an)然而日章;小(xiao)人之(zhi)道,的然(ran)而日亡。君(jun1)子之道(dao):淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显(xian),可与入德矣。《诗》云(yun):"潜虽伏矣,亦孔之(zhi)昭(zhao)!"故君子内(nei)省不疚,无恶于(yu)志。君子所不(bu)可(ke)及(ji)者(zhe),其唯(wei)人之所不见乎!《诗》云:"相(xiang)在(zai)尔室,尚不愧于(yu)屋漏(lou)。"故君子不动而(er)敬,不言(yan)而信。《诗》曰:"奏(zou)假无言(yan),时(shi)靡有争。"是故君子不赏而民(min)劝,不怒而民(min)威(wei)于铁(tie)钺(yue)。《诗》曰(yue):"不显惟德(de),百(bai)辟其刑之(zhi)。"是故(gu)君(jun1)子笃恭而天(tian)下平。《诗》曰:"予(yu)怀(huai)明德,不大声(sheng)以(yi)色(se)。"子曰:"声(sheng)色之于以化(hua)民(min),末也。"《诗》曰:"德萑缑(gou),毛犹有伦(lun);"上天之载,无声(sheng)无臭",至(zhi)矣(yi)!
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