"大哉圣人之(zhi)道(dao)!洋洋(yang)乎发育万物,峻(jun4)极于天。优(you)优大哉!礼(li)仪三百,威仪三千(qian),待(dai)其人然后行。故曰:苟不至(zhi)德,至道不凝焉(yan)。故(gu)君子(zi)尊(zun)德(de)性而道(dao)问学,致广大而(er)尽精微,极高明而道中(zhong)庸;温故(gu)而知新,敦厚以崇礼(li)。是故居(ju)上(shang)不骄,为下不倍(bei);国有道,其言足以兴(xing);国(guo)无道,其默(mo)足(zu)以容。《诗(shi)》曰(yue):''既明(ming)且哲,以保(bao)其身。''其(qi)此之谓与!"子(zi)曰(yue):"愚而好自用,贱而好自(zi)专;生乎今之世,反(fan)古之道(dao)。如此者(zhe),及(ji)其(qi)身(shen)者也。"非(fei)天子,不议(yi)礼(li),不制度,不(bu)考文(wen)。今天下车同轨,书同(tong)文,行同(tong)伦(lun)。虽有其位(wei),苟无其德,不敢作礼乐(le)焉;虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉。
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