《人人操人人干人人插》

【人人操人人干人人插】

夫圣王之制祭祀也：法施于民，则祀之；以死(si)勤事，则祀(si)之；以劳(lao)定(ding)国，则(ze) 祀之；能(neng)御大辏则祀(si)之；能(neng)捍大(da)患(huan)，则祀之。是故，厉(li)山氏(shi)之(zhi)有天下也(ye)，其子 曰农(nong)，能殖百谷(gu)；夏之衰也(ye)，周(zhou)弃继之(zhi)，故(gu)祀以为稷。共工氏(shi)之霸九州(zhou)也，其(qi)子 曰(yue)后(hou)土，能平九州，故(gu)祀之(zhi)以为社。帝喾能序星辰以著众，尧能赏均刑法以(yi)义终， 舜勤众事而(er)野(ye)死。鲧障(zhang)洪水而殛死，禹(yu)能修鲧之功。黄(huang)帝(di)正名(ming)百(bai)物以明(ming)民(min) 共(gong)财，颛顼(xu)能修(xiu)之(zhi)。契为司徒而(er)民成(cheng)，冥勤(qin)其官而(er)水死(si)。汤以宽治(zhi)民而除其虐， 文王以文(wen)治，武王以武功去民之灾。此皆(jie)有(you)功烈于民者也。及夫日(ri)月(yue)星辰，民所 瞻仰也，山林、川(chuan)谷、丘陵，民(min)所取材用也。非此族也，不在(zai)祀(si)典。