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"大哉圣人之道！洋洋乎(hu)发(fa)育万物(wu)，峻(jun4)极于天(tian)。优优大哉！礼仪(yi)三(san)百(bai)，威(wei)仪三千(qian)，待其人然(ran)后行。故(gu)曰(yue)：苟不(bu)至德，至道不凝焉(yan)。故君(jun1)子尊德性(xing)而(er)道问学，致广大而尽(jin)精微(wei)，极高明(ming)而(er)道中庸；温故而(er)知(zhi)新，敦(dun)厚以崇(chong)礼。是故居上(shang)不骄，为下(xia)不倍；国有道，其言(yan)足(zu)以兴；国无(wu)道，其默足以容。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以(yi)保其身。''其此(ci)之谓与！"子曰："愚(yu)而好自用(yong)，贱而好自专；生乎今之世，反古之道。如此(ci)者(zhe)，及(ji)其(qi)身者也。"非天(tian)子，不(bu)议礼，不(bu)制度，不考文。今(jin)天下车同(tong)轨，书同文(wen)，行同伦。虽(sui)有(you)其(qi)位，苟无(wu)其德，不(bu)敢作礼乐焉；虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。