吃酒中间,余(yu)大先(xian)生(sheng)说(shuo)起要寻地葬父母的话。迟衡(heng)山道:先(xian)生,只(zhi)要地下(xia)干暖,无(wu)风无蚁,得安(an)先人,足矣。那些发(fa)富(fu)发(fa)贵的(de)话(hua),都(dou)听(ting)不得。余(yu)大先生道:正是。敝邑(yi)最重这(zhe)一(yi)件(jian)事(shi)。人(ren)家因寻地(di)艰难,每每耽误着先人不能就葬(zang)。小弟却不曾(ceng)究心(xin)于此道。请问二位先生:这郭(guo)噗(pu)之(zhi)说,是(shi)怎(zen)么个源流?迟(chi)衡山(shan)叹道:自冢(zhong)人墓(mu)地之官(guan)不设,族葬之法不行(hang),士(shi)君子惑(huo)于(yu)龙(long)穴(xue)、沙水之说,自心里要想(xiang)发达,不(bu)知已堕于(yu)大逆不道。余大先生惊道:怎生(sheng)便是大逆(ni)不道(dao)?迟(chi)衡山道:有一首诗(shi)念与先生听:‘气(qi)散(san)风冲那(na)可居,先生理骨理(li)何如?日中(zhong)尚未逃(tao)兵解,世(shi)上(shang)人犹信《葬书》!’这(zhe)是前人吊郭(guo)公墓(mu)的诗。小弟最恨而今术(shu)士托(tuo)于郭噗之(zhi)说(shuo),动(dong)辄便说:‘这地可(ke)发鼎甲,可出状元。’请教先生:状元官号始于(yu)唐朝,郭噗(pu)晋(jin)人(ren),何得(de)知唐有此等官号,就先立一法,说是个(ge)甚么(me)样的地(di)就出(chu)这(zhe)一件(jian)东西?这可笑(xiao)的(de)紧(jin)!若说古人封拜(bai)都在地理上看(kan)得出来,试问淮阴(yin)葬母,行营高敞地,而淮阴王侯之贵,不免三族之诛,这(zhe)地是凶是吉(ji)?更可笑(xiao)这(zhe)些俗人,说本朝孝陵(ling)乃青(qing)田先(xian)生所择之地。青田命世大贤,敷(fu)布兵、农(nong)、礼(li)、乐(le),日不暇给(gei),何得(de)有(you)闲工夫(fu)做到这一件事?洪武即(ji)位之时,万年吉地(di),自有(you)术(shu)士(shi)办理,与青田甚么相干!
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