剧情简介

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公族朝于内朝(chao),内(nei)亲(qin)也。虽有(you)贵者以(yi)齿,明父子也。外(wai)朝以(yi)官,体异姓(xing)也(ye)。 宗庙之中,以(yi)爵为位,崇德也(ye)。宗人(ren)授事(shi)以官,尊(zun)贤也。登肥芫粢陨(yun)纤茫(mang)尊(zun)祖(zu) 之(zhi)道也(ye)。丧纪(ji)以服之轻重为序,不夺人亲也(ye)。公与族燕则以(yi)齿,而(er)孝弟(di)之道达(da)矣。 其族食(shi)世降(jiang)一等(deng),亲(qin)亲之杀也。战则守于(yu)公祢(mi),孝爱之(zhi)深也。正室(shi)守大庙,尊宗 室,而君(jun1)臣之道著矣。诸父诸兄有守(shou)贵室(shi),子弟守(shou)下室,而(er)让(rang)道(dao)达矣(yi)。五(wu)庙之孙(sun), 祖庙未(wei)毁(hui),虽及庶人,冠、取(qu)妻必告(gao),死必赴(fu),不忘亲(qin)也。亲未绝(jue)而(er)列于庶人, 贱无能(neng)也。敬(jing)吊临赙睿睦友之道(dao)也。古者庶子之官治,而邦国(guo)有(you)伦邦(bang)国有伦(lun), 而众乡方矣。公族之罪,虽亲不以(yi)犯有(you)司,正术也(ye),所以体百姓(xing)也。刑于隐者(zhe), 不(bu)与国人虑兄弟也。弗吊(diao),弗(fu)为服(fu),哭于异姓(xing)之庙,为忝祖远(yuan)之(zhi)也。素(su)服居(ju)外(wai), 不听乐,私(si)丧之也,骨肉之亲无绝也。公族(zu)无宫刑,不翦其(qi)类也。

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