《欧美国产日韩在线综合》

【欧美国产日韩在线综合】

这《苦闷的(de)象征》也是(shi)殁(mo)后才印行的遗稿(gao)，虽然还非(fei)定本(ben)，而大体却已完(wan)具了。第一分《创作论》是(shi)本据，第二(er)分《鉴赏论(lun)》其实即(ji)是论批评，和后(hou)两分都不(bu)过(guo)从《创作(zuo)论》引申出来(lai)的必然的系论。至于(yu)主旨，也极分明，用(yong)作者自己的话来说，就是生命力受了压(ya)抑而生的苦(ku)闷(men)懊(ao)恼乃是文艺的根柢，而(er)其表现法乃是(shi)广义的象征(zheng)主义(yi)。但是所谓象征(zheng)主(zhu)义者，决非单是前世纪末法兰西诗坛(tan)的一(yi)派(pai)所(suo)曾经标榜的主义，凡有(you)一切文艺(yi)，古往今来，是(shi)无不在这样的意义上(shang)，用着(zhe)象征主义的表(biao)现法的(de)。（《创作论》第四章及(ji)第六章(zhang)）作(zuo)者据伯格(ge)森(sen)一(yi)流(liu)的(de)哲(zhe)学，以进行(hang)不息的生(sheng)命力为人类生(sheng)活的(de)根本，又从弗罗特一(yi)流(liu)的科学(xue)，寻出生(sheng)命力的(de)根(gen)柢来(lai)，即用以解释文艺，――尤其是文(wen)学(xue)。然与旧说又小有不同，伯格(ge)森以未来为(wei)不可(ke)测，作者则以诗人(ren)为先(xian)知，弗罗特归(gui)生(sheng)命力的根(gen)柢(di)于性欲，作(zuo)者则云即其力的突(tu)进和跳跃。这在(zai)目下(xia)同(tong)类(lei)的群书中，殆(dai)可(ke)以说，既(ji)异于科学家似的专断(duan)和哲学家似(si)的(de)玄虚，而(er)且也并无一般文学论(lun)者的(de)繁碎。作(zuo)者自己就(jiu)很有(you)独创力的(de)，于是(shi)此书(shu)也(ye)就成为一(yi)种创作，而对(dui)于(yu)文艺，即多有独到的(de)见(jian)地和深(shen)切的会(hui)心。