及时将祭(ji),君子(zi)乃齐。齐之(zhi)为言齐也(ye),齐(qi)不齐(qi)以(yi)致(zhi)齐者也。是以君子非有大 事(shi)也,非有恭敬(jing)也,则不(bu)齐(qi)。不齐则于物无防(fang)也,嗜欲无(wu)止(zhi)也(ye)。及其将齐(qi)也,防 其邪物,讫(qi)其(qi)嗜欲,耳不听乐。故《记(ji)》曰:"齐者不乐。"言不敢散(san)其志也。 心不苟虑,必依(yi)于(yu)道;手足不苟(gou)动,必依于礼。是故君子之齐也,专(zhuan)致(zhi)其精明(ming)之 德(de)也。故散齐(qi)七日以定之,致齐三日(ri)以齐之。定之之谓齐(qi)。齐者(zhe)精明之(zhi)至也,然 后可以交于神(shen)明(ming)也(ye)。
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