《欧美日韩成色》

【欧美日韩成色】

《诗》云："瞻彼淇澳(ao)，侵疋⑩。有斐君子，如切(qie)如磋，如(ru)琢如磨(mo)。瑟兮(xi)兮(xi)，赫兮暄兮。有斐君子，终不可(ke)召猓""如(ru)切如磋"者，道(dao)学(xue)也。"如琢如磨"者，自(zi)修(xiu)也。"瑟兮兮"者，恂(xun)也。"赫兮喧兮"者，威(wei)仪也(ye)。"有(you)斐君子，终(zhong)不可召(zhao)"者，道(dao)盛德至善，民之不能忘(wang)也。《诗》云："于戏(xi)前王不忘(wang)！"君子贤其贤而亲其亲(qin)，小人乐(le)其乐而利(li)其利，此(ci)以没(mei)世不忘(wang)也。《康诰(gao)》曰："克(ke)明(ming)德。"《大甲》曰："顾天之(zhi)明(ming)命。"《帝典》曰："克(ke)明峻(jun4)德。"皆(jie)自明也。汤之《盘(pan)铭》曰(yue)："苟日新，日(ri)日新，又日新。"《康诰》曰(yue)："作新民(min)。"《诗》曰："周虽旧邦，其命惟(wei)新(xin)。"是故君子无所不(bu)用其极。《诗(shi)》云："邦畿千(qian)里，惟民所止。"《诗(shi)》云(yun)："缗(min)蛮黄鸟，止于丘隅。"子曰："于(yu)止，知其所(suo)止。可以人而(er)不如鸟乎？"《诗(shi)》云(yun)："穆穆(mu)文王，于缉熙敬(jing)止！"为(wei)人君(jun1)，止于仁；为人臣，止(zhi)于敬；为(wei)人子(zi)，止于孝；为(wei)人父，止于慈(ci)；与国人交(jiao)，止(zhi)于信。子(zi)曰："听讼(song)，吾犹(you)人也。必也使无讼乎！"无情(qing)者不得尽其(qi)辞，大畏民(min)志。此谓知本。