是故,先王本之情(qing)性(xing),稽之(zhi)度数,制(zhi)之礼义。合生气(qi)之和,道五常之行,使 之(zhi)阳(yang)而不散,阴而不密,刚气不(bu)怒(nu),柔气不慑,四畅交于中而发作于外(wai),皆安其 位而(er)不(bu)相夺也。然后立之学(xue)等(deng),广其节奏,省(sheng)其文采,以绳德厚(hou)。律小(xiao)大(da)之(zhi)称, 比终始之序(xu),以象(xiang)事行。使(shi)亲疏(shu)贵贱长幼男(nan)女之理,皆形见于乐(le),故曰:乐观其 深矣(yi)。
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