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天命之谓性，率性之谓(wei)道，修(xiu)道之谓教。道也者，不可须臾(yu)离也(ye)，可离(li)非道也。是故君子戒(jie)慎(shen)乎其所不(bu)睹，恐惧乎(hu)其所不(bu)闻。莫见乎隐，莫(mo)显乎微，故(gu)君(jun1)子慎其独也。喜怒哀乐(le)之未发，谓之(zhi)中；发而皆(jie)中节，谓(wei)之和。中也者，天下(xia)之大(da)本也；和也者，天下之(zhi)达道也。致中和(he)。天地(di)位焉，万物(wu)育焉。