《欧日韩精品》

【欧日韩精品】

所谓平天(tian)下在治其国者，上老老而民兴孝(xiao)，上长(zhang)长而民兴(xing)悌，上恤孤而民不倍，是以君(jun1)子有褰矩之(zhi)道也。所(suo)恶(e)于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上(shang)；所恶于前，毋(wu)以先后；所恶(e)于(yu)后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所(suo)恶于(yu)左(zuo)，毋以(yi)交于右。此之谓褰矩之道。《诗》云："乐只君子，民(min)之(zhi)父母(mu)。"民之所好(hao)好(hao)之，民之所(suo)恶(e)恶之(zhi)，此之(zhi)谓民(min)之父母。《诗(shi)》云(yun)："节(jie)彼(bi)南山，维石(shi)岩岩。赫(he)赫师(shi)尹(yin)，民具尔瞻。"有国者不(bu)可以(yi)不慎，辟则为无下矣。《诗(shi)》云(yun)："殷之未(wei)丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不(bu)易(yi)。"道得(de)众(zhong)则(ze)得(de)国，失众则(ze)失国(guo)。