"大哉(zai)圣人之道(dao)!洋洋乎发(fa)育(yu)万(wan)物,峻极于(yu)天。优优(you)大哉!礼仪三百,威仪三千(qian),待(dai)其人然(ran)后行。故(gu)曰:苟不(bu)至德,至道(dao)不(bu)凝焉(yan)。故君子尊德性而道问学,致广大而(er)尽精微,极高(gao)明(ming)而道(dao)中庸;温故而知(zhi)新,敦厚(hou)以崇(chong)礼。是(shi)故居(ju)上不骄,为下不倍;国有道,其言足(zu)以兴;国无道,其默足以容。《诗》曰(yue):''既明且哲(zhe),以保其(qi)身。''其此之谓与!"子(zi)曰:"愚而好自用,贱而(er)好自专;生乎(hu)今之世,反古(gu)之道。如此者(zhe),及其(qi)身(shen)者(zhe)也。"非天子,不议礼,不(bu)制度,不(bu)考(kao)文。今天下(xia)车同轨,书同(tong)文,行同(tong)伦。虽(sui)有其位(wei),苟(gou)无其德,不(bu)敢作礼(li)乐焉;虽有其(qi)德,苟无(wu)其位(wei),亦不(bu)敢作礼乐焉。
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