剧情简介

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"王(wang)天下有三重(chong)焉,其寡过矣乎(hu)!上焉者(zhe)虽(sui)善无征,无征不信,不信民弗从(cong);下焉者虽善不尊(zun),不(bu)尊不信,不信民弗从(cong)。故君子之道,本诸(zhu)身(shen),征诸(zhu)庶民(min),考诸三王而(er)不(bu)缪,建诸(zhu)天地(di)而不悖,质诸(zhu)鬼神而无疑,百世以俟(si)圣人而不(bu)惑。质诸鬼(gui)神(shen)而无疑,知天(tian)也(ye);百世以俟圣(sheng)人而不惑(huo),知人也。是(shi)故君(jun1)子动而世为(wei)天(tian)下道,行(hang)而世为天(tian)下法,言而(er)世(shi)为天下则(ze)。远(yuan)之则有望,近之则(ze)不厌。《诗(shi)》曰(yue):''在(zai)彼无恶,在此无射,庶(shu)几夙夜,以(yi)永(yong)终誉!''君子(zi)未有不(bu)如此而(er)早(zao)有誉于天下(xia)者(zhe)也。"仲尼祖述尧、舜,宪章文、武;上律天时,下袭水土。辟如天(tian)地之无不持载(zai),无不(bu)覆帱;辟如(ru)四时(shi)之错行,如日(ri)月之代明(ming)。万(wan)物(wu)并育(yu)而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德(de)敦(dun)化。此(ci)天(tian)地之所以为大也。

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