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故人者(zhe)，其(qi)天地(di)之德，阴阳之(zhi)交，鬼神之会，五行(hang)之秀气也。故天秉(bing)阳。垂 日星；地秉阴(yin)，窍于山川。播五行(hang)于四(si)时，和而后(hou)月(yue)生也。是以三五而盈，三五 而阙。五行(hang)之动，迭相竭也。五行四(si)时(shi)十二月，还(hai)相为(wei)本(ben)也(ye)。五声(sheng)六律(lv)十二管(guan)， 还相为宫也。五(wu)味六和(he)十二食，还相为质(zhi)也(ye)。五色(se)六章(zhang)十二衣(yi)，还相为质也(ye)。故 人者(zhe)，天(tian)地之心也，五行之端也，食味(wei)别(bie)声被(bei)色而生者(zhe)也。