"大哉圣人(ren)之道(dao)!洋洋乎发育万物,峻极(ji)于天。优(you)优大哉!礼(li)仪三百,威仪三千,待(dai)其人(ren)然后行(hang)。故(gu)曰:苟不(bu)至德,至(zhi)道不凝(ning)焉。故君子(zi)尊德性而道问学(xue),致广大而尽精微(wei),极高(gao)明而道中庸(yong);温故而(er)知新,敦厚以崇礼。是(shi)故居上(shang)不骄,为下不倍;国(guo)有(you)道,其言足以(yi)兴;国(guo)无道,其(qi)默足以容(rong)。《诗》曰(yue):''既明且哲,以保(bao)其身。''其(qi)此之(zhi)谓(wei)与(yu)!"子曰(yue):"愚而好自用,贱而好(hao)自专;生乎今(jin)之世,反古之道。如此者(zhe),及其身者也。"非(fei)天子(zi),不(bu)议礼,不制度,不(bu)考文(wen)。今天下车同轨,书同(tong)文(wen),行同伦(lun)。虽有其位,苟无其德(de),不敢作礼乐焉;虽(sui)有其德(de),苟无(wu)其(qi)位,亦不敢作礼乐焉。
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