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将《诗经》社(she)会功(gong)用阐述得最为清楚的是(shi)这句话，《诗》，可(ke)以兴，可以观，可以群，可以怨(yuan)。迩之事父，远之事君。多(duo)识(shi)于鸟兽(shou)草(cao)木之名。兴是指感发意志，由诗中的具体意向(xiang)引(yin)发无穷(qiong)的想(xiang)象(xiang)力(li)，引(yin)起欣赏者精神的感(gan)动与(yu)奋(fen)发；观(guan)是指(zhi)考见得失，诗歌(ge)可(ke)使人通过(guo)诗(shi)歌内容了解作者心意，了解社会生活(huo)、政治(zhi)风俗的盛衰得失(shi)；群是指(zhi)和而不流，诗歌(ge)可(ke)以引(yin)起(qi)人们之间的思想交流，彼此感染，保持群(qun)体的和谐；怨是指怨刺上政(zheng)，诗(shi)可以(yi)批评(ping)政治，表达民风、民(min)情，当(dang)然(ran)，也(ye)可(ke)以(yi)表现(xian)自己的(de)各种(zhong)否定情感。透过《诗经》中的诗作(zuo)篇(pian)章，品古人之幽情(qing)琐绪(xu)，阅(yue)古人之(zhi)生活情(qing)状，倒也甚有(you)兴观群怨之感。