《忘忧草私人影院入口》

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天子适(shi)四(si)方，先柴。郊之(zhi)祭(ji)也，迎长日之至也，大报天而主日也。兆(zhao)于南郊， 就阳位也。埽地而祭，于其质也(ye)。器有陶、匏(pao)，以象天地之性也。于郊，故谓之(zhi)郊， 牲用も，尚赤也(ye)。用犊，贵(gui)诚也。郊之用辛也(ye)，周之始郊(jiao)日以至。卜郊(jiao)， 受命于祖庙，作龟于(yu)祢宫，尊(zun)祖考(kao)亲之义也。卜(bo)之(zhi)日，王立于泽，亲(qin)听(ting)誓命，受 教谏(jian)之义也。献命(ming)库门之内，戒百(bai)官也。大庙之命，戒(jie)百姓也。祭之日，王(wang)皮弁 以听祭报(bao)，示(shi)民(min)严(yan)上也(ye)。丧者不哭，不敢凶服，疖７吹溃(kui)乡为田烛(zhu)。弗(fu)命而(er)民 听上(shang)。祭之(zhi)日，王(wang)被六衮以(yi)象(xiang)天(tian)，戴冕，旗(qi)十有二旒(liu)，则天数也。乘素(su)车，贵其 也；迨有二旒，龙章而(er)设(she)日月，以象天也。天垂(chui)象，圣人(ren)则(ze)之(zhi)。郊所以明天(tian)道(dao) 也。帝(di)牛(niu)不吉，以为稷牛。帝牛(niu)必(bi)在涤三月，稷牛唯(wei)具，所以别事天神与人鬼也。 万物本乎天(tian)，人本乎祖(zu)，此(ci)所(suo)以配(pei)上(shang)帝也(ye)。郊之祭(ji)也，大(da)报本(ben)反始(shi)也(ye)。